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所以闻一多先生在其《端午考》、《端午的历史教育》中认为五月初五是古代五月地区“龙”的部落举行祭祀图腾的日子。（四）源于夏至说此说首先出自黄石先生《端午礼俗史》中，后被刘德谦先生在《端午始源又一说》中提及。他认为：一是权威性的《荆楚岁Sometimes the pouches hung around the necks of children and is believed to ward off evil.有时，把香囊挂在小孩脖子上被认为可以避邪。。时记》中没有五月初五吃粽子的节日风俗记载，反把吃粽子记于夏至节中，同时隋朝杜台卿在所著《玉烛宝典》中把竞渡划入了夏至日的娱乐活动，可见竞渡并非为了打捞投江者遗体；二是端午节中一

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些其他内容，如“踏百草”，“斗百草”，“采杂药”等习俗，也都与具体纪如何查询网上通缉名单念哪个人无关；三是《岁时风物华纪丽》一书中，给端午节的释义是“日叶正阳，时当中”，即端午节正是夏季之中，所以端午节又被称为“天中节”。

“长(長)太(太)息(息)以掩涕兮，哀民生之多艰。”端(端)午节因楚国三闾大夫屈原之死(死)而有了浓烈的悲壮色彩和(和)“祭(祭)祀(祀)”风俗。其实，还有(有)一位(位)著名的古(古)人祭日也在端午节。当年(年)吴王夫差罔顾辅臣伍子(子)胥(胥)谏言(言)

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