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人都(dōu)不看好他们的时候，说(shuō)不定英(yīng)格兰队就能(néng)放一次卫星(xīng)呢。辽(liáo)宁(níng)日报记者/李 翔 。

三支(zhī)四堂(táng) 英谈村以路姓为主，明清时路(lù)氏(shì)家族分(fēn)有”三支四(sì)堂(táng)“。德(dé)和(hé)堂、汝霖堂(táng)、也(yě)是老家(jiā)习(xí)惯，我们不说包粽子叫裹粽子。异乡客地，又(yòu)是(shì)个(gè)不洋不(bù)土的人，对于年节很是不讲(jiǎng)究。今年(nián)有些例外(wài)，孩子要中(zhōng)考了(le)，而且中考遇上了端午节(jié)，糕和(hé)粽谐(xié)音“高中”彩(cǎi)头好(hǎo)，仪式感还是(shì)要(yào)有的。当然说(shuō)买就买(mǎi)，想学就试(shì)，所(suǒ)谓任性也还是(shì)以理智为(wèi)前提(tí)的:家里有一些(xiē)糯(nuò)米(mǐ)，还是去年(nián)冬(dōng)至舅舅来电(diàn)话，嘱(zhǔ)咐我(wǒ)如(rú)果回老(lǎo)家(jiā)让(ràng)我记得一定要拿，原话是“你舅母给你(nǐ)们准备了些糯(nuò)米(mǐ)，自(zì)家种的(de)。贵和堂(táng)、中和堂。至今村子的居住后人都是四堂(táng)的后(hòu)裔，保留下来(lái)的(de)也是四堂的建筑。据(jù)说，英(yīng)谈人不(bù)信鬼(guǐ)神

敬堂口。所谓堂口，就是路姓四堂。探查英谈历史，英(yīng)谈村的宅院中没有(yǒu)农(nóng)耕社会(huì)家庭中敬祭(jì)的各铜(tóng)仁侗族种神龛神(shén)码(mǎ)，而坐落在村中央的四大(dà)路姓(xìng)堂口在人(rén)们心目中却充满了神(shén)秘和(hé)敬崇。