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的华(huá)人土司尾(wěi)随缅甸(diān)国王(wáng)征讨泰国，立下军(jūn)功，被封为大勐稳的至于李登辉在新(xīn)书(shū)中极力鼓吹的台湾是一个(gè)社稷的谬论，然而是(shì)他在任时抛出(chū)、将沿岸(àn)关(guān)系带(dài)到战(zhàn)争边缘的两国(guó)论(lùn)的老调重弹(dàn)。对于这个(gè)素(sù)来以当东洋皇民为(wèi)荣(róng)的顽固台独分子来说，上述谬(miù)论然而是新瓶(píng)装(zhuāng)旧酒，不足为奇。但(dàn)为何取舍(shě)在此时重装上市呢？很显(xiǎn)然，老谋(móu)深算的李(lǐ)登辉眼(yǎn)看(kàn)民进党即将上台执政(zhèng)，贼心不死，想要对民(mín)进党首脑下指导棋，期望新当局能(néng)按照他的指引(yǐn)，采取媚日抗中、法理台独的(de)路线(xiàn)。世袭土司。缅甸作(zuò)为多民族社稷，缅族(zú)是主(zhǔ)导民族，人次最多(duō)，影(yǐng)响最大，在政治上有完(wán)人这一(yī)辈子歌词是什么意思全影响力(lì)。所以(yǐ)可以在文化交流上加大力度，像佤族(zú)、果敢族的孩子(zi)，在缅甸(diān)初中上完(wán)后就无(wú)处可去了，它们(men)有(yǒu)十分(fēn)强的意愿回中国接纳教育(yù)，那(nà)么我们(men)为(wèi)何不(bù)得帮忙这些少数民族的(de)文(wén)化(huà)教育建设呢(ne)？譬如可以派人支教。